بیست و هشتمین تور تهرانگردی مرکز تهران‌پژوهی همشهری
تماشای طهران از محله سنگ‌و رج
🔻بازدید از مسجد حاج رجبعلی، تنها مسجد ۷ گنبد طاقه‌ای کشور،بازدید از خانه های پدری جلال آل احمد و پرفسور حسابی، بازدید از کلیسای تاریخی گئورگ، پرسه در بازار قدیمی و سرپوشیده قوام
زمان: چهارشنبه، ۲۳ خرداد
با توجه به محدودیت ظرفیت، اولویت به ترتیب ثبت‌نام در نظر گرفته می‌شود.
علاقه مندان برای شرکت در این تور عدد یک را به
۳۰۰۰۳۳۵۵ ارسال کنند یا در ساعت اداری با شماره ۲۳۰۲۳۵۲۶تماس بگیرید.
@mahallehonline
تماشای طهران از محله سنگ‌و رج
🔻بازدید از مسجد حاج رجبعلی، تنها مسجد ۷ گنبد طاقه‌ای کشور،بازدید از خانه های پدری جلال آل احمد و پرفسور حسابی، بازدید از کلیسای تاریخی گئورگ، پرسه در بازار قدیمی و سرپوشیده قوام
زمان: چهارشنبه، ۲۳ خرداد
با توجه به محدودیت ظرفیت، اولویت به ترتیب ثبت‌نام در نظر گرفته می‌شود.
علاقه مندان برای شرکت در این تور عدد یک را به
۳۰۰۰۳۳۵۵ ارسال کنند یا در ساعت اداری با شماره ۲۳۰۲۳۵۲۶تماس بگیرید.
@mahallehonline
کلیسای سورپ گئورک، قدیمی‌ترین در تهران
🔻کلیسای سورپ گئورک، اولین و قدیمی ترین کلیسای تهران است که تاریخ ساخت آن بین سالهای ۱۱۵۳ تا ۱۱۶۹ هجری شمسی عنوان شده است. کلیسای سورپ گئورک، مربوط به اواخر دوره صفوی است که از یک نمازخانه ساده، در سال ۱۲۱۴ شمسی( ۱۸۳۵ ميلادي) تبدیل به کلیسا شد و بعد از بازسازی در ۱۲۶۱ شمسی ( ۱۸۸۲ ميلادي) بصورت کنونی درآمده است.
کلیسای سورپ گئورگ:
کلیسای سورپ گئورگ یا کلیسای گئورگ مقدس( به ارمنی:Սուրբ Գևորգ եկեղեցի)، تهران مربوط به اواخر دوره صفوی است.
عکس: فاطمه لباف
#محله_آنلاین
@mahallehonline
🔻کلیسای سورپ گئورک، اولین و قدیمی ترین کلیسای تهران است که تاریخ ساخت آن بین سالهای ۱۱۵۳ تا ۱۱۶۹ هجری شمسی عنوان شده است. کلیسای سورپ گئورک، مربوط به اواخر دوره صفوی است که از یک نمازخانه ساده، در سال ۱۲۱۴ شمسی( ۱۸۳۵ ميلادي) تبدیل به کلیسا شد و بعد از بازسازی در ۱۲۶۱ شمسی ( ۱۸۸۲ ميلادي) بصورت کنونی درآمده است.
کلیسای سورپ گئورگ:
کلیسای سورپ گئورگ یا کلیسای گئورگ مقدس( به ارمنی:Սուրբ Գևորգ եկեղեցի)، تهران مربوط به اواخر دوره صفوی است.
عکس: فاطمه لباف
#محله_آنلاین
@mahallehonline
قطاری که با نان و آرد از گلابدره گذشت
🔻بعد از راه‌اندازی راه آهن تهران عده‌ای برای کار و برخی به دلیل جذابیت این وسیله حمل و نقل ریلی اطراف راه آهن ساکن شدند. وقتی سیلوی تهران ساخته شد، اهالی محله نازی‌آباد شاهد تردد قطار باری حامل گندم و آرد بودند. سیلوی گندم تهران تا ۵۰ سال قبل به ریل خط آهن تهران‌ـ اهواز متصل بود. بار گندم از طریق قطارهای باری به ایستگاه راه‌آهن می‌رسید و به سیلوی تهران منتقل می‌شد.
خط آهن از داخل قسمتی از محله گلابدره در نازی‌آباد رد می‌شد، به داخل کارخانه سیلو می‌رفت و بعد از تخلیه بار، گندمی که آسیاب شده بود را بار می‌زد و به سمت راه‌آهن می‌رفت. با آسفالت خیابان‌ها، بخشی زیادی از خط ریل از بین رفت، اما آثاری از این خط آهن را در آذرآباد و گلابدره نازی آباد می‌توان دید.
⏪متن کامل گزارش را در نشانی زیر بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9hDK
#محله_آنلاین
@mahallehonline
🔻بعد از راه‌اندازی راه آهن تهران عده‌ای برای کار و برخی به دلیل جذابیت این وسیله حمل و نقل ریلی اطراف راه آهن ساکن شدند. وقتی سیلوی تهران ساخته شد، اهالی محله نازی‌آباد شاهد تردد قطار باری حامل گندم و آرد بودند. سیلوی گندم تهران تا ۵۰ سال قبل به ریل خط آهن تهران‌ـ اهواز متصل بود. بار گندم از طریق قطارهای باری به ایستگاه راه‌آهن می‌رسید و به سیلوی تهران منتقل می‌شد.
خط آهن از داخل قسمتی از محله گلابدره در نازی‌آباد رد می‌شد، به داخل کارخانه سیلو می‌رفت و بعد از تخلیه بار، گندمی که آسیاب شده بود را بار می‌زد و به سمت راه‌آهن می‌رفت. با آسفالت خیابان‌ها، بخشی زیادی از خط ریل از بین رفت، اما آثاری از این خط آهن را در آذرآباد و گلابدره نازی آباد می‌توان دید.
⏪متن کامل گزارش را در نشانی زیر بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9hDK
#محله_آنلاین
@mahallehonline
عملیات عمرانی ساخت بزرگراه شاهنشاهی - شهید مدرس- در سال ۱۳۴۹ توسط شهرداری تهران آغاز شد.
این ۲ عکس، مربوط به عملیات تسطیع و زیر سازی این بزرگراه در تقاطع میدان ۲۵ شهریور - هفت تیر- با این بزرگراه و عملیات ساخت پل خیابان عباس آباد -شهید بهشتی- روی بزرگراه شهید مدرس است.
#هویت_محله
#محله_آنلاین
@mahallehonline
این ۲ عکس، مربوط به عملیات تسطیع و زیر سازی این بزرگراه در تقاطع میدان ۲۵ شهریور - هفت تیر- با این بزرگراه و عملیات ساخت پل خیابان عباس آباد -شهید بهشتی- روی بزرگراه شهید مدرس است.
#هویت_محله
#محله_آنلاین
@mahallehonline
Forwarded from همشهری
🔴 چه زمانی سگ‌گزدیدگی باعث مرگ می‌شود؟
گفت‌وگو با دو دامپزشک درباره دلایل مرگ کودکانی که با وجود تزریق واکسن هاری فوت شدند:
🔺ایمان معماریان، دامپزشک: محل گزش بسیار مهم است. هرقدر ناحیه گزش به سر نزدیک باشد، زمان طلایی که برای نجات فرد در اختیار است، کمتر است، چون ویروس هاری از طریق اعصاب منتقل می‌شود. به محض بروز علائم بیماری هاری نیز دیگر درمان مؤثر نیست.
🔺فهیمه اسلامی، دامپزشک: ممکن است گزش حیوان و میزان دوز ویروس‌های واردشده به بدن آنقدر زیاد بوده که واکسن و آنتی‌بادی‌ها نتوانسته‌اند از پس ویروس بر بیایند. درکل این بیماری، بچه‌ها را آسان‌تر از بین می‌برد. چون بدن کودکان حساس‌تر است و سیستم ایمنی‌شان مثل بزرگسالان قوی نیست.
📌جزئیات بیشتر را اینجا بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9kbx
🆔 @hamshahrinews
گفت‌وگو با دو دامپزشک درباره دلایل مرگ کودکانی که با وجود تزریق واکسن هاری فوت شدند:
🔺ایمان معماریان، دامپزشک: محل گزش بسیار مهم است. هرقدر ناحیه گزش به سر نزدیک باشد، زمان طلایی که برای نجات فرد در اختیار است، کمتر است، چون ویروس هاری از طریق اعصاب منتقل می‌شود. به محض بروز علائم بیماری هاری نیز دیگر درمان مؤثر نیست.
🔺فهیمه اسلامی، دامپزشک: ممکن است گزش حیوان و میزان دوز ویروس‌های واردشده به بدن آنقدر زیاد بوده که واکسن و آنتی‌بادی‌ها نتوانسته‌اند از پس ویروس بر بیایند. درکل این بیماری، بچه‌ها را آسان‌تر از بین می‌برد. چون بدن کودکان حساس‌تر است و سیستم ایمنی‌شان مثل بزرگسالان قوی نیست.
📌جزئیات بیشتر را اینجا بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9kbx
🆔 @hamshahrinews
Forwarded from طهرونی
شاه شتر قربانی، که بود؟
🔻عید قربان در تهران با قربانی کردن شتر و همراه با جشن و سرور برگزار می شد. مردم خود را به میدان نگارستان می رساندند تا در جشن شرکت کنند و بلکه برای تبرک بتوانند سهمی هر چند کم از گوشت قربانی نصیبشان شود. شاه شخصا به این کار مبادرت نمی‌کند و نماینده‌ای از جانب وی مراسم شترقربانی را انجام می‌دهد.
مراسم قربانی کردن شتر در میدان «نگارستان» برگزار می شد. قربانی کردن شتر به عهده شخصی بود که این سمت نسل به نسل به او رسیده بود و به او «شاه شتر قربانی» می‌گفتند. مراسم «شترقربانی» تا سال ۱۳۱۱ در تهران برگزار می‌شد. از آن پس، عید قربان حالت جشن دسته جمعی خود را از دست داد و به‌صورت پراکنده و محلی برگزار شد.
⏪گزارش کامل را در نشانی زیر بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9kkF
#هویت_محله
#طهرونی
@hamshahri_mahaleh
🔻عید قربان در تهران با قربانی کردن شتر و همراه با جشن و سرور برگزار می شد. مردم خود را به میدان نگارستان می رساندند تا در جشن شرکت کنند و بلکه برای تبرک بتوانند سهمی هر چند کم از گوشت قربانی نصیبشان شود. شاه شخصا به این کار مبادرت نمی‌کند و نماینده‌ای از جانب وی مراسم شترقربانی را انجام می‌دهد.
مراسم قربانی کردن شتر در میدان «نگارستان» برگزار می شد. قربانی کردن شتر به عهده شخصی بود که این سمت نسل به نسل به او رسیده بود و به او «شاه شتر قربانی» می‌گفتند. مراسم «شترقربانی» تا سال ۱۳۱۱ در تهران برگزار می‌شد. از آن پس، عید قربان حالت جشن دسته جمعی خود را از دست داد و به‌صورت پراکنده و محلی برگزار شد.
⏪گزارش کامل را در نشانی زیر بخوانید:
hamshahrionline.ir/x9kkF
#هویت_محله
#طهرونی
@hamshahri_mahaleh